Değerli kardeşimiz,

Bu ürünlerin ilham noktası, yüz şekilleri ve isimleri vs. Yunan mitolojisindeki Zeus, Afrodit ve benzeri karakterlerden oluşuyorsa, bunları yapmak ve yapılmasına, sunulmasına yardımcı olmak caiz değildir.

“İçinde heykeller bulunan eve melekler girmez.” (bk. Müslim, IV, 90)

 “Kıyamet günü azabı en şiddetli olacaklardan biri de bu suretleri yapanlardır.” (bk. Zevâcir, II, 33; al-Fıkh ‘ala’l-Mezâhib al-Arba’a, II, 41)

gibi hadisler Müslümanın evinde heykel bulundurmasına ve heykel yapmasına engeldir.

Bunların haram kılınmalarının hikmet ve sebebine gelince:

a) Çeşitli devir, yaş ve çevrelerde heykele tapıldığı için bu hatırayı silerek tevhidi korumak,

b) Heykeltıraşın yaratma vehmi gibi kula yakışmayan duygu ve düşüncelere kapılarak günaha girmesini önlemek,

c) Heykel yapımının bir sınırı bulunmadığından çıplak kadınlar, sahte tanrılar, dinî semboller gibi İslam’a zıt şeylerin heykelleştirilmelerine engel olmak,

d) Faydasız ve gereksiz sarfı, israfı, lüksü men etmek.

Heykeli, büyüklere saygı ve kahramanların hatıralarını ebedîleştirmek gayelerine bağlayarak savunanlara karşı İslam düşüncesi şöyledir:

a) Her zaman ve her yerde bu gibilerin heykelleri yapılmamıştır. Âdi, alçak, zalim, müstebit, sahte varlıkların da heykelleri yapılmış, bu vakıa mezkûr hikmeti ortadan kaldırmıştır.

b) Müslümanın dünyada ebedîleşmek gibi bir gayesi yoktur. Mümin, Fahr-i Kâinatın sohbetinde, Cemâl-i İlahi’nin seyrinde sonsuz mutluluklara ereceğini umduğu ebedî âlemlerin hasretini çeker.

c) İslam’da hizmet Allah rızası için yapılır ve hizmet eden, bu niyeti (ihlası) bozulmasın diye teşhirden kaçar.

İslam’da güzel sanatların heykelden başka sahalara yönelmesinin sebebini de yukarıdaki maddelerde aramak gerekecektir.

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet