Değerli kardeşimiz,

Allah’ın sıfatları birbirine zıt değildir. Ehl-i sünnete göre, Allah’ın bütün sıfatları Allah’ın zat-ı akdesine zait olmakla beraber, ondan ayrı-gayrı da değildir. Onun için Allah’ın sıfatlarının birisine göre konuyu mütalaa etmek yanlıştır.

Doğrusu şudur ki, Allah’ın sıfatları iç içe olan mütedahil daireler gibidir. Herhangi bir işte yalnız bir sıfatı düşünemeyiz. Ancak işin durumuna göre isim ve sıfatlardan biri merkezde olur, diğerleri onun yardımcısı konumundadır. Mesela, yaratmak söz konusu olduğunda Halık, Fatır gibi isimler merkezdedir. Fakat bunun yanında ilim, irade, hikmet, kudret gibi pek çok isim ve sıfatlar da orada söz  konusudur. Çünkü yaratmada sadece Halık ismi değil, bu sıfatlar ve ilgili isimlerin de bulunmaları zorunludur.

Keza, rızık söz konusu olduğunda, işin merkezinde Rezzak ismi olmakla beraber ilim, rahmet, kudret, irade ve diğer ilgili isim ve sıfatlar da orada söz konusudur.

İşte bunun gibi, adalet söz konusu olduğunda işin merkezinde “Adil / Adl” ismi söz konusu olmakla beraber, bu adaletin yerine gelmesi için ilim, irade, kudret ve diğer ilgili isim ve sıfatların varlığına ihtiyaç vardır.

Bu perspektiften meseleye baktığımızda, rahatlıkla diye biliriz ki; Allah’ın zat-ı akdesi gibi, iradesi de adildir, ilmi de adildir, kudreti de âdildir ve hakeza… bütün isim ve sıfatları âdildir.

İlave bilgi için tıklayınız: 

– Allah’ın sıfatlarının her şeyi kapsadığını nasıl anlayabiliriz?  

– Allah, bir fiil icra ederken, o iş vukuunda bütün esma-i ilahiye farklı farklı…

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet