Değerli kardeşimiz,

Hz. Peygamber (asm) Efendimiz, “Altın ve ipek ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helaldir.” buyurulmuştur. (Ebû Davud, Libas, 11; Tirmizî, Libas, 1)

Bu nedenle kadının süs eşyası olarak altın kullanması helal, erkeğin kullanması ise haramdır.

Ancak ipek gibi nişan (alem) olarak kullanılan altın da ziynet mahiyetinde görülmediği ve değer bakımından da fazla olmadığı için, bazı âlimlerce caiz görülmüştür. (bk. el-Fetava’l-Hindiyye, 5/331-332, 334-335; İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, 6/360)

Altından yapılmış tabak, çatal, kaşık vb. gibi ev eşyasının kullanımının –kadın erkek ayırımı yapılmaksızın- herkese haram olduğu konusunda, bu eşyanın bulundurulması halinde zekat gerekeceği hususunda olduğu gibi hukukçular görüş birliği içindedirler. (İlgili hadisler için bk. Buhari, Eşribe, 27; Müslim, Libas, 1, 2)

Ancak diş yapımında ve altın kullanılmasına tıbben zaruret olan diğer bazı yerlerde, bu madenin istimaline izin verilmiştir. Nitekim savaşta burnu kesilen bir sahabinin taktığı gümüş burun koku yapınca Hz. Peygamber Efendimiz (asm) onun altından bir burun takmasını tavsiye etmiştir. (bk. Ebu Davud, Hatem, 7; Tirmizî, Libas, 31; Nesai, Zînet, 4)

Altından yapılmış olan tesbihin kullanımına gelince:

İslam âlimleri altın ve gümüş kaplardan yemek yemenin ve bir şey içmenin haram olduğunda görüş birliğindedir. Yeme içme dışındaki diğer kullanımlar konusunda çoğunluğun görüşü aynıdır. Yani âlimler, altın ve gümüşün yeme içme dışındaki kullanımlarını da yeme içmeye kıyas ederek bunun da haram olduğunu ileri sürmüşlerdir.

Buna göre altının, kap, kalem, tesbih, çakmak, anahtarlık vb. şekillerde kullanımı hem erkek hem de kadınlara haram görülmüştür.

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet