Soru:

- Muhammed b. Ali Bakır, Adem'den önce başka ademleri savunuyor mu?
- İsmail Hakkı Bursevi Ruhu’l-Beyan tefsirinde Duhan Suresi 8. ayetinde "et-Tevîlâtü'n-Necmiyye"de şöyle denilmektedir:
 Allah Teâlâ Âdem'in, evlatlarının ve babalarının Rabbidir. Muhammed b. Ali Bakır şöyle demektedir: Bizim babamız olan Âdem'den önce binden fazla Âdem gelip geçmiştir." diyor, bu doğru mu?
- Bugün Şia Adem'den önce başka ademlerin varlığını kabul ediyor. Peki Şia'nın bu görüşü Muhammed b. Ali Bakır'a mı dayanıyor?

Değerli kardeşimiz,

Necmüddin Daye'nin "et-Tevilatü'n-Necmiyye" adlı eserinde, Duhan Suresi 8. ayetinin yorumuyla ilgili belirttiğiniz açıklama, doğru bir çeviri değildir.

Ayette geçen ifadelerin doğrusu şu şekildedir:
رَبُّكُمْ "Sizin Rabbinizdir." Yani, Âdem’in ve çocuklarının Rabbidir.
وَرَبُّ اٰبَٓائِكُمُ الْاَوَّل۪ينَ "Ve ilk atalarınızın da Rabbidir." Yani, Âdem’in, onun soyundan gelen evlatların ve bu evlatlardan baba olanların Rabbidir.

Bundan anlaşılıyor ki Rabbimiz, ilk insan ve peygamber Hz. Âdem’i, onun çocuklarını ve soyundan gelen tüm nesilleri yaratandır.

Müşrikler, Allah’a inanmakla birlikte, putları aracı kabul ederek ibadet ederlerdi. Bu ayetler ise onların zihinlerini çalıştırarak hakikate ulaşmalarını, Allah’tan başka ibadet edilmeye layık bir Rab olmadığını kabul etmelerini öğütlemektedir.

Muhammed b. Bakır’a isnat edilen ifadeye gelince, eserde böyle bir söz yer almamaktadır. Ayrıca bu düşünce, Ehl-i Sünnet inancıyla da bağdaşmamaktadır.

Son olarak belirtmek gerekir ki, ilk yaratılan insan Hz. Âdem’dir ve ondan önce başka bir insan yaratılmamıştır.